LA
COMUNICACIÓN EMOCIONAL EN LA INTERVENCIÓN SOCIAL.
1. Narrar
en qué ha consistido o consiste la experiencia (lugar, fecha, participantes,
promotores y actividades).
La
experiencia que vamos a relatar trata del músico colombiano César López y su transformación
de armas en guitarras, bautizadas como “escopetarras”. Símbolo del arte y la
paz.
César
López está involucrado en el activísimo por la paz desde 1984. Desde entonces ha
llevado a cabo iniciativas junto a otros músicos, yendo a los lugares donde se
había producido un atentado o un acto de violencia.
La
escopetarra nació en 2003 cuando en una de estas acciones un soldado le impidió
el paso y con su fusil AK-47 y rompió su guitarra. En aquel momento pensó en la
posibilidad de convertir estas armas en guitarras.
Este
novedoso instrumento nació en Colombia, pero se ha presentado en varios lugares
del mundo, como la India, Estados Unidos, Francia entre otros.
La
UNESCO, Naciones Unidas y el Museo de Gandhi en la India guardan una de estas
escopetarras como muestra de apoyo a este símbolo de tolerancia y paz.
Los rifles los proporcionan las autoridades colombianas. Una
vez que se han retirado los mecanismos de disparo. Alberto Paredes, un luthier -experto en fabricar guitarras-, monta las piezas que transforman para siempre los objetos de muerte en objetos de esperanza: en guitarras eléctricas.
Algunas actividades en las que está presente la escopetarra.
En la campaña "Generación de la no violencia",
López y otros músicos han viajado a comunidades afectadas por la violencia para
reunir testimonios en vídeo que se muestran actualmente en conciertos
interactivos titulados Resistencia. Mientras una orquesta toca música clásica y electrónica con instrumentos como la escopetarra, las historias que se relatan en la pantalla giran en torno a la resistencia pacífica a la violencia. Se alienta al público a participar.
Además, artistas como Juanes, Fito Páez y Manu Chao han
utilizado este instrumento en sus conciertos.
Con la cual he promovido la paz y la convivencia pacífica en
diferentes lugares del mundo. Este instrumento permite dialogar con diferentes
culturas y diferentes identidades.
Como artistas y activistas por la paz deseaban mostrar su
apoyo a las víctimas y hacer un llamamiento para terminar con el derramamiento
de sangre.
"Estas armas que han causado tanto dolor, daño y muerte
renacerán como un instrumento de amor, vida y creatividad"
2. Que aspectos se trabajan en la persona, familia, grupo o
comunidad (autoestima, confianza, dignidad, ingresos, calidad de vida,…)
Lo
que César López pretende conseguir es la prevención de la violencia a través
del arte y la música.
Tal y como él mismo dice: “Si
un arma, que fue creada con el fin de matar, pudo ser trasformada… ¿por qué no
las personas?”
Los
aspectos que se tratan con estas acciones son el aumento de la confianza de las
personas y de la comunidad de que otro mundo es posible, el incremento de la
autoestima de todas aquellas personas que han pasado por una guerra. También se
tiene en cuenta la valoración de la dignidad de las personas. La escopeta deja
de ser un instrumento en el que la vida humana desaparece en un segundo al
apretar el gatillo; ahora es música y humanidad.
Por
ejemplo, se trabaja aspectos en los jóvenes que pertenecían a grupos armados o
pandillas callejeras.
Algunos
de estos muchachos son ahora miembros de su Grupo Experimental de
Reconciliación, una banda de hip-hop. Dos de ellos pertenecían a las FRAC, uno a un grupo paramilitar y otro era miembro de una pandilla callejera. El grupo y la música que crean les dan una oportunidad de curar sus heridas compartiendo sus sentimientos.
“La gran mayoría tienen heridas en su piel y en su alma”,
afirma César López. “Tienen que hacer un proceso muy fuerte para dejar de ser –ellos
mismos- armas de fuego.”
Un arma transformada en un instrumento musical trae esperanza,
para aquellos que han sufrido, al ver que el cambio es posible.
3. Cuál es o cuál sería el papel del trabajo social.
En un primer lugar, consideramos que el papel del trabajo
social en esta estrategia de intervención social, debería ser preventivo. Teniendo como objetivo intentar que cada vez haya menos personas que tengan que sufrir las
consecuencias de una guerra, y verse arrastradas hacia la violencia.
En un segundo lugar, debería de ser rehabilitador para que aquellas
personas que han sufrido, tengan la oportunidad de reconstruir su vida y a
ellos mismos como personas.
Creemos que es importante que el trabajador social, como profesional, fomente estas actividades, porque son un instrumento muy útil para su trabajo.
El Trabajo Social Comunitario, consideramos que podría jugar
un papel importante en estas experiencias de intervención social debido a que
se requiere una participación colectiva de la sociedad.
4. Valoración de los integrantes del grupo sobre lo aprendido
Al principio no encontramos ningún ejemplo claro que llevar a cabo, pero buscando nos dimos cuenta de que hay muchas estrategias realmente
bonitas, originales y que merecen la pena ser valoradas y difundidas, como es
el caso de la Escopetarra.
La práctica nos ha parecido muy interesante, ya que nos ha
abierto los ojos a estas estrategias de intervención diferentes, a parte de las
puramente profesionalizadas que nos enseñan en la carrera.
Después de leer sobre el tema, nos ha sorprendido, y por supuesto gustado, el hecho de que siempre haya alguien que sepa sacar el lado bueno de las cosas.
García, Irene
Pereta, Alicia
Pérez, Raquel
Pereta, Alicia
Pérez, Raquel
